martes, 9 de octubre de 2012

Sirenas debajo del Puente la noria

La memoria lo cuenta así ,sin saber si es memoria o sueño.Son tres o cuatro reseros ,tal vez más, no importa cuántos que descansan junto al Riachuelo, junto al que llaman Puente la Noria, donde unas mujeres con cola de pez los llevaban hasta el fondo del agua hasta ahogarlos.                                                                          
El Fantasmita De La Bocaa ;)


Este edificio fue construido en 1910 bajo la dirección del arquitecto Guillermo Alvarez; su arquitectura se corresponde con el modernismo catalque una pintora se suicidio hace ya muchos años,tirandoce del piso superior .El fantasma no se fue visto.Pero los habitantes dicen oír sus pasos por la noches,que viene de la ubicación de la torre. Casona ubicada en Av. Guillermo Browm yWenceslao Villafañe.

Leyendas Bolivianas: La Viuda Alegre

by MARIO SANCHEZ RUIZ
(SANTA CRUZ DE LA SIERRA)

CUENTA MI ABUELO, QUE CUANDO EL ERA JOVEN, ALLA POR LOS AÑOS 1900, UN DIA FUE A UNA FIESTA EN EL PUEBLO, QUE SE LLAMA PADCAYA, EL VIVIA A UNOS TRES KILOMETROS DEL PUEBLO, PARA LLEGAR AL MISMO TENIA QUE CRUZAR EL RIO CABILDO, BUENO LA HISTORIA ES QUE LA FIESTA ESTABA ANIMADISIMA, LA CHICHA COMENZO A CALENTAR LOS ESPIRITUS Y EL CUERPO, COMENZARON LOS JOVENES A LANZAR LAS COPLAS A LAS MOZAS Y COPLA VA Y COPLA VIENE. EL AMBIENTE SE PUSO SABOR A VERANO, LAS MUJERES COMENZARON A BAILAR LA RUEDA Y LA CUECA Y LOS MOZOS SIN LA TIMIDEZ QUE TENIAN AL COMIENZO, SE EMBRIAGARON DE PASION Y CADA CUAL AGARRO SU CHAPACA Y MI ABUELO QUEDO SOLO, PERO NO TODA LA NOCHE FUE ASI, AL PROMEDIAR LAS 11 DE LA NOCHE, ENTRO A LA FIESTA UNA CHAPACA VESTIDA DE NEGRO, QUE FUE LA ATENCION DE TODOS LOS MOZOS Y MI ABUELO NI CORTO NI PEREZOZO, SE ACERCO A ELLA, LE INVITO UN MATE DE CHICHA, A LO QUE ELLA ACEPTO Y SIN MAS FORMARON LA PAREJA DE LA NOCHE, BAILANDO, CANTANDO COPLAS, Y LA PASION SE ENCARAMO EN EL CUERPO DE MI ABUELO CABALGANDO COMO UN POTRO SIN CONTROL, CERCA DE LAS DOCE DE LA NOCHE, ELLA LE MUSITO AL OIDO QUE SI EL QUERIA, LA LLEVARA DONDE ESTEN SOLOS, Y NO FUE MAS, LA TOMO DE LA CINTURA, LA SACO DE LA FIESTA Y LA SUBIO A LAS ANCAS DE SU CABALLO, EL CUAL RELINCHO AL SENTIR EL CUERPO DE LA MOZA Y SE PUSO BRIOSO, Y LANZO EL PIQUE PA EL CAMPO ABIERTO, LLEGARON AL RIO, LO CRUZARON Y BAJARON DEBAJO DEL PUENTE, EN CUANTO LA MUJER SE BAJO, EL CABALLO SE ENCABRITO, RELINCHO Y COMO SI EL ALMA LO LLEVARA EL VIENTO GALOPO DEJANDOLOS SOLOS, MI ABUELO NO SE CAMBIABA POR NADIE, ESTABA CON LA MOZA MAS APETECIDA DE LA FIESTA Y EL ORGULLO LE SUBIA AL ROSTRO LO MISMO QUE LA PASION, CON PASION EMPEZO A BESARLA Y FUE CORRESPONDIDO, SE ACOSTARON A ORILLAS DEL RIO Y EN EL MISMO INSTANTE QUE EL SE ALISTABA COMO HOMBRE Y ELLA COMO MUJER, SONARON LAS CAMPANAS DEL PUEBLO QUE DABAN LAS DOCE DE LA NOCHE Y COMO SI LLEGARA EL INVIERNO DE REPENTE SINTIO UNA RAFAGA FRIA Y UN OLOR DE ULTRATUMBA SE VOLCO PARA VERLA A ELLA Y SE TOPO, CON UNA CALAVERA QUE REIA A TODO PULMON, NO SE ACUERDA QUE ES LO PRIMERO QUE HIZO, PERO LOS PELOS SE LE ERIZARON HACIENDO CHISPAS Y LE BROTO SANGRE DE LAS NARICES Y LA CALAVERA SEGUIA RIENDOSE, COMO PUDO SE PARO, CORRIO HACIA EL PUEBLO Y LO ULTIMO ES QUE LLEGO A LA FIESTA TARTAMUDO Y LLENO DE SANGRE EL ROSTRO Y SOLO ATINABA A REPETIR, ERA MANDINGA, TODOS SALIERON A BUSCAR A LA MUJER DEBAJO DEL PUENTE Y SOLO ENCONTRARON LAS HUELLAS QUE HABIAN ESTADO DOS CUERPOS ACOSTADOS Y NADA MAS, DESDE ESA NOCHE EN EL PUEBLO, TODOS LOS MOZOS TENIAN EL CUIDADO DE NO ESCOGER A CUALQUIER MOZA Y MENOS SI VESTIA DE NEGRO.                                    














   
LEYENDA DE PERU 


Los hombres que vivían en aquellos tiempos no hacían otra cosa que guerrear y luchar entre sí, y reconocían como sus Curacas (gobernantes) sólo a los más valientes y a los ricos. A estos llamaros los purum runa.Sabemos que en aquella época, Pariacaca nació de cinco huevos en el cerro Condorcoto (un cerro ubicado entre Huarochirí y San José de Los Chorrillos, provincia de Huarochirí, departamento de Lima).Un solo hombre, un pobre que se llamaba Huatiacuri, quien era, según se dice, hijo de Pariacaca, fue el primero en ver y saber de este nacimiento.Según se dice, la gente de ese tiempo lo llamaba Huatiacuri, porque siendo muy pobre, se alimentaba solo con papas huatiadas.Había un hombre llamado Tamtañamca, que era un poderoso y gran señor. Su casa estaba cubierta de alas de pájaro de plumas rojas y amarillas. Poseía llamas de todas las especies imaginables: amarillas, rojas, azules. Cuando la gente supo de su poder y virtud, llegaron de todas las comunidades para honrarlo y venerarlo. Y él, fingiendo ser un gran sabio (a pesar de sus conocimientos limitados), vivía engañando a mucha gente.Fue así que Tamtañamca, que se fingía adivino y dios, contrajo una enfermedad muy grave. Mucho tiempo pasó y la gente se preguntaba cómo era posible que un sabio tan capaz estuviese enfermo.Así como los Huiracochas recurren a los adivinos, o a los doctores, Tamtañamca, que deseaba curarse, llamó a todos los sabios. Sin embargo, ninguno supo dar con la enfermedad que lo aquejaba. Huatiacuri venía desde el mar, y se quedo a dormir en un cerro llamado Latausaco.Mientras tanto, un zorro que subía se encontró con otro que bajaba y le pregunto así: "Hermano, ¨cómo está la situación arriba?, -"lo que está bien, está bien"- le contestó el otro, y prosiguió: "aunque un Señor, un Huillca de Anchicocha, que finge ser un dios y gran sabio, está enfermo, por ello todos los adivinos tratan de dar con el origen de tan extraño mal".El zorro que subía volvió a preguntar: "y ¨cómo fue que se contagió con ese mal?", y el que bajaba le respondió: "mientras su esposa tostaba maíz, salto un grano de muchos colores, pero antes de tocar el piso tocó las verguenzas de ella, sin embargo, lo recogió y se lo dio a comer a otro hombre. Por eso ahora se le considera adúltera. Por esa culpa hay una serpiente que vive sobre la casa y se los está comiendo. Hay también un sapo de dos cabezas que vive bajo su batán. Y nadie sospecha que son estos quienes enferman a Tamtañamca".Este gran Señor que estaba enfermo por haber fingido ser dios, tenía dos hijas. La mayor se había casado con un hombre muy rico de su Ayllu.Entonces, Huatiacuri llegó donde se encontraba el Señor enfermo. Cuando estaba cerca le preguntó a todos si hubiese alguien en la comunidad que estuviese enfermo. La hija menor de Tamtañamca le respondió que su padre.Huatiacuri le dijo: -"Cásate conmigo y yo sanaré a tu padre- Pero ella no respondió enseguida la propuesta, fue y le contó a su padre que un pobre le había dicho que lo iba a sanar.Los sabios que estaban allí, cuando escucharon sus palabras, se echaron a reír y dijeron: -"¨Estaríamos nosotros aquí curándolo, si un pobre como éste fuese capaz de hacerlo?-Tamtañamca, sin embargo, deseaba ante toco sanar, he hizo llamar a Huatiacuri: -"Que venga cualquiera que sea capaz de sanarme"- Huatiacuri entró y le dijo: -"Si deseas voy a curarte, pero me tienes que dar a tu hija"- El otro, muy contento, aceptó. El esposo de la hija mayor de Tamtañamca, al oír eso, se puso furioso: -"¨Cómo podré aceptar que la cuñada de un hombre tan poderoso como yo se case con semejante pobre?-.Sin hacer caso a esos reclamos, Huatiacuri empezó con su labor: -"Señor, tu mujer es adúltera, su culpa te ha hecho enfermar. En el techo de tu casa hay dos serpientes que te están comiendo, y también hay un sapo de dos cabezas debajo de tu batán. Tenemos que matarlos a todos para que te cures. En cuanto a ti, tu no eres un auténtico dios, porque si lo fueras no te habrías enfermado de esta manera"-Al oír esto, Tamtañamca se asustó. En cambio su mujer gritó furiosa: -"Este miserable me insultó sin motivo, yo no soy una adúltera". Pero como el enfermo tenía muchas ganas de curarse, mando que Huatiacuri haga lo que sea necesario. Entonces sacaron a las dos serpientes y las mataron. Entonces Tamtañamca supo que Huatiacuri decía la verdad, y a la mujer no le quedó más que confesar su culpa. Luego levantaron el batán y el sapo de dos cabezas salió volando con rumbo a la quebrada de Anchicocha. Se cree que aún permanece ahí, escondido en un manantial, y cuando los hombres pasan por ese lugar, a veces desaparecen y otras veces enloquecen.Luego de todo esto, Huatiacuri dijo haber cumplido con su labor, y el enfermó sanó. El día señalado Huatiacuri viajó a Condorcoto, y ahí estaba Pariacaca, en forma de cinco huevos. Entonces el viento comenzó a soplar por primera vez, pues en tiempo anteriores, el viento nunca había soplado. El mismo día del viaje, Tamtañamca - ya sano- le entregó a su hija - conforme lo acordado -, luego emprendieron viaje. Mientras caminaban solos por un paraje cerca al cerro Condorcoto, pecaron. Cuando el esposo de la hija mayor de Tamtañamca se enteró de esto, desafió a Huatiacuri para vencerlo y cubrirlo de verguenza. Lo retó de la siguiente manera: -"Vamos a competir en distintas pruebas, ¨cómo un miserable como tú te atreviste a casarte con la cuñada de un hombre tan poderoso como yo?.
Huatiacuri aceptó el reto, y fue a contarle a su padre Pariacaca (quien aún no nacía y seguí en forma de cinco huevos), todo lo sucedido. -"Muy bien"- dijo Pariacaca -"cualquier cosa que te proponga, ven enseguida y cuéntamela, yo te aconsejaré"-.
He aquí la primera prueba: El hombre poderoso le propuso a Huatiacuri medir su resistencia bailando y bebiendo. Y por supuesto éste fue donde su padre (Pariacaca) a contárselo. -"Anda a la otra montaña - le dijo Pariacaca - y transfórmate en un huanaco, échate fingiendo estar muerto. Muy temprano de mañana un zorro y su esposa irán a verte, ella traerá chicha en un poronguito y el traerá su tambor y su antara. Cuando te encuentre, creyendo que estás muerto te comerán. Pero antes que hagan esto, conviértete de nuevo en hombre y grita con todas tus fuerzas, ellos se asustarán tanto que saldrán huyendo olvidando sus cosas. Con ellas tu asistirás a la competencia".Huatiacuri hizo todo lo que su padre le dijo. Al comenzar la competencia, el hombre rico fue el primero en bailar. Aproximadamente doscientas mujeres bailaron para él. Cuando le toco el turno a Huatiacuri, él entró solo con su esposa a bailar, los dos solitos. Tocaron el tambor que le habían robado al zorro. Pero apenas empezaron, la tierra empezó a temblar. Así ganó en baile. Ahora tocaba beber. Huatiacuri y su esposa se sentaron en el lugar de honor, y todos los hombres presentes se fueron acercando, sirviéndole chicha, uno tras otro sin dejarlos respirar. Cuando le tocó a él servirles chicha a todos los presentes, Huatiacurí sacó el poronguito (el de la zorrina). Todos los presentes se echaron a reír y se burlaban diciendo que era muy pequeño para saciar a tanta gente. Pero apenas les fue sirviendo, uno a uno fueron cayeron sin sentido.
Como había vencido en esta prueba, al día siguiente, el hombre poderoso lo desafió nuevamente. Esta vez el reto consistía en vestirse con las más finas ropas. Nuevamente Huatiacuri fue a consultar con su padre. Pariacaca le dio un traje de nieve. Así venció a su rival deslumbrándolos a todos. Derrotado por segunda vez, ahora el desafío era atraer pumas. Huatiacuri pensó en atraerlos con poesía. Según las instrucciones de su padre, fue muy temprano a un manantial y tajo a un puma rojo. Cuando se puso a bailar con el puma rojo, en el cielo apareció el arco iris, y este es su origen.
Ahora el hombre rico y poderoso quiso competir construyendo una casa grande. Huatiacuri colocó solo los cimientos y pasó el resto del día paseando con su mujer. Pero, durante la noche, todas la aves y las serpientes, todas las que había en el mundo, fueron y construyeron la casa. A la mañana siguiente la casa estaba terminada, y el hombre rico y poderoso se asustó mucho. Desafió a Huatiacuri a una nueva competición: esta vez habían de techar las casas. Todos los huanacos y todas la vicuñas traían paja para el techo del hombre rico. Huatiacuri contrató un gato montes, que las asustó. De este modo ganó nuevamente.
Siguiendo el consejo de su padre, Huatiacuri le dijo al hombre rico: -"Yo he aceptado todos tus desafíos y en todos te he vencido, ahora te toca a ti aceptar los desafíos que te proponga yo". El hombre rico aceptó. -"Ahora vamos a bailar vestidos con una cusma azul y huara de algodón blanco". El hombre rico empezó a bailar, como siempre acostumbraba a hacer. Mientras tanto, Huatiacuri entró corriendo y gritando. El hombre rico se convirtió en venado y salió corriendo. Su esposa corrió detrás de él. Huatiacuri los persiguió, y alcanzó a la mujer en el camino de Anchicocha. La clavó de cabeza en la tierra y la convirtió en piedra. El hombre rico, que lo habían convertido en venado, subió al cerro y desapareció. Desde ese momento los venados son cazados para comer su carne.
Solo después de todo esto, Pariacaca y sus hermanos salieron de los cinco huevos, convertidos en cinco halcones. Al tocar tierra tomaron forma de hombres y empezaron a caminar. Al enterarse de cómo se había portado la gente de esa época y cómo Tamtañamca, fingiendo ser un dios, se había hecho adorar, se enojaron mucho. Se convirtieron en lluvia, arrazando con todas las casa y las llamas hasta el mar, sin dejar que nadie se salve.
Después de cumplir con su castigo, Pariacaca subió al cerro que hoy lleva su nombre





Ivan gonzalez 
Pablo rodriguez 

Felicitas Guerrero

Leyendas de Bolivia 
Hace algunos años en Bolivia hubo una gran tragedia cerca las navidades, durante una noche un puente cayó justo cuando pasaban por el varios autos y 2 buses interdepartamentales todos cayeron al pentestuoso rio muy pocos lograron salvarse fallecieron cerca de 100 personas.
Como a los dos meses nos pidieron q rentaramos un espacio en la propiedad q tenemos cerca a la ciudad, fue asi q trajeron los cascarones (chatarra) de los buses q habían caído al rio, al principio no se nos ocurrio q algo podia pasar, pero con el correr de los días se iban oyendo ruidos raros q poco a poco se convirtieron en llantos de niños y gritos de auxilio q salian de la chatarra de los buses era realmente escalofriante, cuando le avisamos a la persona q rento el espacio para q los sacara de ahi, nos dijo q el tambien los habia oido y q seguramente eran las almas en pena de las personas q fallecieron en estos buses puesto q muchos se qedaron atrapados entre los fierros y asientos de estos…



Leyendas de Perú
La leyenda de la muñeca llorona
“La Quebrada del Nieto”, situada entre el barrio de Pampa Grande y la Loma del Zorro, siempre ha sido objeto de conversaciones entre los vecinos del lugar, sobre apariciones, asaltos y sobre todo de brujerías. 
Nadie podía pasar por allí a la hora cero, porque seguro que le salía al encuentro una “chancha bruja”, o “el diablo lo silbaba” o veía a la “lechuza”, que conversaba sobre los techos de paja de los asustados vecinos. Pero volvamos a nuestro tema. 

Se trata que al centro de la quebrada (por donde pasa la carretera a San Juan), a eso de las doce de la noche, ya se encontraba tendida una enorme muñeca de trapo, y todo quien lograra transitar por aquel lugar a la hora cero, se tropezaba con la muñeca que, al ser tocada, lloraba como una niña,quedando el pobre mortal hecho un costal de nervios deshechos. 
Los abuelos muy versados en relatos de brujerías, dicen que era una bruja que había desobedecido al demonio y condenada a vivir en ese estado por mucho tiempo. Los cierto es que todos los que sufrieron el susto de la muñeca llorona, cuentan que debían darle de puntapiés para que los dejara pasar. 
Al poco tiempo murió una anciana que vivía nada menos que cerca a la “Quebrada del Nieto” y quienes lograron verla, dicen que tenía la cabeza amarrada. Llegaron a la conclusión de que era la “muñeca llorona”. Desde ese momento no volvió a fastidiar a los inocentes trasnochadores y todos cantaron la copla siguiente: “Qué bonito corre el agua por debajo de las almendras, así corriera mi amor si no hubieran malas lenguas”.







Judith del Río y Melina Cardinale 2º 6ta.

jueves, 26 de abril de 2012

Educación-Club de Jóvenes

Quienes acceden: Adolescentes y Jóvenes de 13 a 18 años que deberían encontrarse contenidos en el Nivel Medio de la Educación Formal.

Club Almagro



Escuela

ENS Nº 07 D.E. 02 "José María Torres"

Domicilio

Sarmiento 4041

Horario

Sábados 13:30 a 18 hs.

Teléfono

Polideportivo: 4862-7991

Coordinador

Menéndez, Ma. Laura

Deportes/actividad artística
Básquet masculino/música/arte
Voley mixto/fútbol masculino/handbol mixto
Merienda
Fútbol femenino

Club Bajo Flores


Escuela

EMEM Nº 3 DE 19 "Prof. Carlos Geniso"

Domicilio

A. De Vedia 2519

Horario

Sábados de 13 a 17 hs.

Teléfono

4919-0677

Coordinador

Segreti, Matías

Actividades

Multiespacio
Fútbol/Basquet o Voley/Espacio de arte
Merienda
Taller de Fútbol/Basquet o Voley/ Espacio Psicologo
 

 

Escuela

COOPA

Domicilio

Avda. Cobo 1800

Horario

Semana

Teléfono

4634-0884

Coordinador

Segreti, Matías

Actividades

Taller de Ciencias
Repiolas
Orientación vocacional
Act. en la naturaleza
Taller deportivo

jueves, 15 de marzo de 2012

Comenzó el 2012...un nuevo 2do.6ta. empieza a escribir en el blog

Bienvenidos...Somos muchos y estamos trabajando muy bien.
Hasta ahora reescribimos textos que tenían errores, repasamos cohesión y ortografía.
Tambíén comparamos publicidades antiguas y actuales y creamos nuestra propia publicidad.
Muchos de esos textos los vamos a publicar acá para que todos los puedan leer.
Dejemos comentarios y difundamos nuestro blog, que ya cumple un nuevo año.

lunes, 5 de diciembre de 2011

FELICITACIONES PARA NANCY LOPEZ NUÑEZ

EN LA FUNDACIÓN JORGE LUIS BORGES.
Ganó una mención para la escuela con su poema haiku:


Puntos brillantes
Alargando la noche
Soles lejanos

domingo, 4 de diciembre de 2011

TALLER DE RADIO CON ALUMNOS DE LA UBA. Hacer click en los links y descargar archivos

Grupo de KAren, Lizeth, Yazmin y Aldana






Grupo de Sol y Gonzalo





Grupo de Olenka




Grupo de Leiva, Cristian y Maxi




Grupo de Fabricio y Cristian




Grupo de Ezequiel y Gustavo

jueves, 1 de septiembre de 2011

Jaime Sabines "No es que muera de amor"






No es que muera de Amor

No es que muera de amor, muero de ti.
Muero de ti, amor, de amor de ti, de urgencia mía de mi piel de ti, de mi alma, de ti y de mi boca y del insoportable que yo soy sin ti. Muero de ti y de mi, muero de ambos, de nosotros, de ese,desgarrado, partido, me muero, te muero, lo morimos. Morimos en mi cuarto en que estoy solo, en mi cama en que faltas, en la calle donde mi brazo va vacío, en el cine y los parques, los tranvías, los lugares donde mi hombro acostumbra tu cabezay mi mano tu mano y todo yo te sé como yo mismo. Morimos en el sitio que le he prestado al aire para que estés fuera de mí, y en el lugar en que el aire se acaba cuando te echo mi piel encima y nos conocemos en nosotros, separados del mundo, dichosa, penetrada, y cierto , interminable. Morimos, lo sabemos, lo ignoran, nos morimos entre los dos, ahora, separados, del uno al otro, diariamente, cayéndonos en múltiples estatuas, en gestos que no vemos, en nuestras manos que nos necesitan. Nos morimos, amor, muero en tu vientre que no muerdo ni beso, en tus muslos dulcísimos y vivos, en tu carne sin fin, muero de máscaras, de triángulos oscuros e incesantes. Muero de mi cuerpo y de tu cuerpo, de nuestra muerte ,amor, muero, morimos. En el pozo de amor a todas horas, inconsolable, a gritos, dentro de mi, quiero decir, te llamo, te llaman los que nacen, los que vienen de atrás, de ti, los que a ti llegan. Nos morimos, amor, y nada hacemos sino morirnos más, hora tras hora, y escribirnos y hablarnos y morirnos.«♥♥



ALDANA YAÑEZ

martes, 30 de agosto de 2011

Greguerías

Greguerías 
Se considera un género creado por Ramón Gómez de la Serna quien planteó la fórmula de la greguería de la siguiente manera:
Humor + metáfora = greguería
Siendo ésta una sentencia ingeniosa y en general breve que surge de un choque casual entre el pensamiento y la realidad.
El propio Gómez de la Serna, en su prólogo a Total de greguerías (1955), citó como antecedentes de la greguería a parte de la obra de autores como Luciano de Samosata, Horacio, Shakespeare, Lope de Vega, Quevedo, Jules Renard, Saint-Pol Roux, George Santayana, entre otros.1 2
La imagen en que se basa la greguería puede surgir de forma espontánea, pero su formulación lingüística es muy elaborada, pues ha de recoger sintética, ingeniosa y humorísticamente la idea que se quiere transmitir.
El efecto sorpresivo se obtiene a través de:
  1. La asociación visual de dos imágenes: «La luna es el ojo de buey del barco de la noche».
  2. La inversión de una relación lógica: «El polvo está lleno de viejos y olvidados estornudos».
  3. La asociación libre de conceptos ligados: «El par de huevos que nos tomamos parece que son gemelos, y no son ni primos terceros».
  4. La asociación libre de conceptos contrapuestos: «Lo más importante de la vida es no haber muerto».

[editar]Obras

El principal promotor de la greguería fue el propio Gómez de la Serna, quien dedicó a lo largo de su vida numerosos libros a este nuevo género, que cultivaba asiduamente en secciones fijas de los periódicos y lo consagraría como uno de los escritores más conocidos de las letras españolas:Greguerías (1917), Flor de greguerías (1933), Total de greguerías (1955), etc. Este género, de hecho, sirvió para renovar la anquilosada idea de la metáfora y de la imagen poética que poseía la estética literaria española y anticipó el Surrealismo.

[editar]

JULIO CORTAZAR - RAYUELA CAP. 7







Antes, después






Como los juegos al llanto


como la sombra a la columna


el perfume dibuja el jazmín


el amante precede al amor


como la caricia a la mano


el amor sobrevive al amante


pero inevitablemente


aunque no haya huella ni presagio




aunque no haya huella ni presagio


como la caricia a la mano


el perfume dibuja el jazmín


el amante precede el amor


pero inevitablemente


el amor sobrevive al amantecomo los juegos al llanto


como la sombra a la columna




como la caricia a la mano


aunque no haya huella ni presagio


el amante precede al amor


el perfume dibuja el jazmín


como los juegos al llanto


como la sombra a la columna


el amor sobrevive al amante


pero inevitablemente...







Yañez Aldana → Segura Karen :)

Boca de llanto de JAIME SABINES

Boca de llanto, me llaman
tus pupilas negras,
me reclaman. Tus labios
sin ti me besan.
¡Cómo has podido tener
la misma mirada negra
con esos ojos
que ahora llevas!

Sonreíste. ¡Qué silencio,
qué falta de fiesta!
¡Cómo me puse a buscarte
en tu sonrisa, cabeza
de tierra,
labios de tristeza!

No lloras, no llorarías
aunque quisieras;
tienes el rostro apagado
de las ciegas.

Puedes reír. Yo te dejo
reír, aunque no puedas.

jaime sabines - no es que muera de amor




JAIME SABINES:

NACIDO EN LA LOCALIDAD DE TUXTLA GUTIERRES, CAPITAL DEL ESTADO DE CHIAPAS,EL 25 DE MARZO DE 1926 !!!!
POEMA:NO ES QUE MUERA DE AMOR:

TRATA DE : QUE EL NO MUERE DE AMOR ... MUERE EN ELLA CON ELLA ...y de que el esta terriblemente enamorado de ella ...!!!

~ Lo$ amiigo$$ ~

En el tabaco, en el café, en el vino,
al borde de la noche se levantan

como esas voces que a lo lejos cantan

sin que se sepa qué, por el camino



Livianamente hermanos del destino,

dióscuros, sombras pálidas, me espantan

las moscas de los hábitos, me aguantan

que siga a flote entre tanto remolino.



Los muertos hablan más pero al oído,

y los vivos son mano tibia y techo,

suma de lo ganado y lo perdido.



Así un día en la barca de la sombra,

de tanta ausencia abrigará mi pecho

esta antigua ternura que los nombra.

Rayuela

                  El ser humano crece y nace jugando, cuando apenas es consciente de las fórmulas establecidas para desenvolverse. El tablero es el mundo, y personas sus piezas. Así hay quien juega y sus movimientos son transversales, como el alfil, o tal horizontal como una torre, están los que se enrocan y cambian sus papeles, pero todos sueñan, o todos viven (si la vida sueños son o la literatura una búsqueda inútil del sentido musical del texto). Rayuela se plantea en torno al libre albedrío y las formas narrativas (que bien nos recuerda al mejor Joyce). Se retoza de muchas maneras, incluso de otras mil que no adivinamos, pero se juega. La novela puede ser leída de dos maneras diferentes, siguiendo el orden de sus páginas o por el salto de capítulos (indicados en las primeras páginas). ¿Una broma? El "gran payaso del universo" tiene una sombra alargada.
            Rayuela, convertida en novela de culto, plantea problemas tanto humanos como literarios. Rayuela es un texto revisionista sobre una novela en construcción, nunca terminada, sobre personajes tan tópicos como novedosos. Siguiendo el esquema del héroe byroniano, pronto convertido por algunos literatos (franceses o no) en un héroe-villano, Cortázar retoma el tópico y lo reconvierte en Horacio Oliveira, tan imbuido de literatura como de spleen. Se trata de un escultor argentino que vive en París y conoce a una extraña mujer (La Maga). Poco más: Horacio volverá a Argentina y nunca regresará de París, todo depende del espejo con el que sean mirados los seres.
         

Julio Cortàzar

poema de julio cortazar.



EL BREVE AMOR:

Con qué tersa dulzura
me levanta del lecho en que soñaba
profundas plantaciones perfumadas,
me pasea los dedos por la piel y me dibuja
en le espacio, en vilo, hasta que el beso
se posa curvo y recurrente
para que a fuego lento empiece
la danza cadenciosa de la hoguera
tejiédose en ráfagas, en hélices,
ir y venir de un huracán de humo-
(¿Por qué, después,
lo que queda de mí
es sólo un anegarse entre las cenizas
sin un adiós, sin nada más que el gesto
de liberar las manos ?).

Poema de Julio Cortazar



NOCTURNO


Tengo esta noche las manos negras, el corazón sudado
como después de luchar hasta el olvido con los ciempiés del humo.
Todo ha quedado allá, las botellas, el barco,
no sé si me querían, y si esperaban verme.
En el diario tirado sobre la cama dice encuentros diplomáticos,
una sangría exploratoria lo batió alegremente en cuatro sets.
Un bosque altísimo rodea esta casa en el centro de la ciudad,
yo sé, siento que un ciego está muriéndose en las cercanías.
Mi mujer sube y baja una pequeña escalera
como un capitán de navío que desconfía de las estrellas.
Hay una taza de leche, papeles, las once de la noche.
Afuera parece como si multitudes de caballos se acercarana
la ventana que tengo a mi espalda.



Yañez Aldana y Segura Karen

domingo, 15 de mayo de 2011

Video sobre EL ETERNAUTA

TEXTOS DE ROLANDO ROLLONG, con muchas O

Querido Omar:
Te escribo esta carta con mucho cariño diciéndote que te deseo lo mejor para tu hijo Mono, con el que extraño jugar todas las noches y que me enseñe la selva, que al marcharme no me pierda y poder visitarlos cuantas veces quiera.
Espero verlos muy pronto y poder disfrutar más tiempo juntos.
Rolando Rollong     

(por Sheila Trudi)

lunes, 4 de abril de 2011

TEXTOS de Segundo Sexta 2011

MINICUENTOS

El bosque

Era un niño pobre y feliz que se perdió en el inmenso bosque de calles y edificios de una gigantesca ciudad.
Lo encontró y adoptó una experta en Bolsa del próspero distrito financiero.
Nunca volvió a ser pobre ni feliz.

recopilado por KARINA GUANCA   2do.6ta.

Para LEER MÁS IR A:



 UN GRAN AMOR

Él tenía el corazón destrozado. Ella desesperada buscó consuelo. Él sentía dolor. Ella lo dejó.

Carla-Karen y Yazmín de 2do.6ta.

jueves, 24 de marzo de 2011

24 de marzo DÍA DE LA MEMORIA

Les dejo un link de una revista editada por la escuela MARIA CLAUDIA FALCONE, ubicada en Yerbal 25, C.A.B.A.  La revista se llama "El grito" y en las páginas 19 y 20 hay una entrevista muy interesante a un familiar de desaparecidos.

http://escuelafalcone.blogspot.com/2010/12/revista-el-grito-2010.html

María Claudia Falcone fue una estudiante de secundario, desaparecida durante la última dictadura militar que comenzó el 24 de marzo de 1976